向港英致敬

重要政治消息的洩漏，手法往往如出一轍。這些一看而知是有計劃的洩漏，可靠性極高。一月二十二日英國《星期日時報》報道英國放棄香港主權及治權的消息，二十四日美國《紐約時報》加以證實。這些都是很有地位的報章，而消息跟我近來推想的大同小異，是錯不了的吧。港英要離港而去，只是時日上的問題。換取到的保證，是五十年不變還是五千年不變，沒有多大關係。港英去後，香港前途就只能靠港人及中國執政者的理智行事，什麼政治上的承諾都不重要。香港以「東方之珠」之名享譽於世，我衷心希望這雅號能永久地保持下去。

明知是難以避免的消息，聽起來仍是心有慼慼然。我拿起筆，筆很重；思往事，在空白的稿紙上寫下：「向港英致敬！」

我是在香港土生土長的，受過淪陷之苦，也逃過難。我背誦過總理遺囑，也唱過《東方紅》。我在香港念過書，跑過攝影沙龍，做過生意，也在街頭賣過字，賭過棋。童年時的頑皮今日西灣河的街坊仍有所聞。我在奧背龍村打飛鳥，太寧街聽粵曲，太古打乒乓球，海旁釣黃腳，天台放風箏……這一切，於今想來，歷歷若前日事。

提到這些陳年舊事，是因為我不想以什麼學者或教授的「資格」向港英致敬。我要以一個長大了的香港頑童的身份說幾句心中話；這些話，肯定是跟我一起長大的朋友一致要說而沒有機會說的。沒有什麼理論，也沒有什麼高見。我們都不希望港英棄港而去，但港英的去留可不是由我們決定的。既然將要去了，我們都覺得若有所失。這並不是因為我們擔心香港的將來——這是另一回事。我們感到失去的是這麼多年的交情，「鬼頭」變成朋友。我們記得抗戰期間的困苦共處，記得難民不斷湧至，也記得苦盡甘來，生活一天比一天好，但卻不記得有過哪一天我們覺得自己是英國人的奴隸。

五十年代初期，每晚我們一群人在西灣河的海旁納涼，上下古今無所不談。罵港英政府，評貪污，是有的。後來納涼的地方建了大廈，一切都在變。朋友中不少到外地走走，開開眼界，久而久之，他們都體會到香港的「優越性」。近十年來，有錢到美國購買衣服的香港太太們，買回來的都是香港貨。這些轉變，使我們對港英增加了感激，也增加了尊敬。我們很現實，老早知道政治口號是換不到飯吃的，所以從來沒有想到專政或民主的事。

至於什麼民族大義，我們倒是老行家，經驗豐富。五十年代初期皇仁書院的某屆畢業生，成績最好的六七個都為民族大義而回到祖國的懷抱，付出代價。過了幾年，他們都先後跑回香港，面有菜色，先前的民族大義口號都變作三字經。這些人目前在香港及外地都很有建樹。「大義」之後仍然大有所成，確是令人佩服！但其它為民族大義而付出代價的朋友卻沒有那麼幸運了。勸容國團回國的人，我是其中一個。民族大義的高昂代價越來越明顯，而冒生命危險偷渡來港的行為也很有說服力。朋友之間就再沒有提什麼民族大義的了。

我們於是樂意地接受了香港人是一個民族，有自己的文化，對政治問題絕少關心。不管我們是什麼國籍，拿什麼護照，我們知道我們在國際上的地位與日俱增。這不是因為我們是中國人，也不是因為我們是什麼「殖民」，而是因為我們的生產力令舉世矚目！

九七問題興起之後，民族大義之風捲土重來。但這是新的民族大義，與舊的不可同日而語。這其中的主要分別，是新的只是風，不付代價。識時務者為俊傑，後生著實可畏。

提起愛國，我們也是愛過的。中日戰爭之際，我們在香港的何嘗不曾熱血沸騰，何嘗不曾同唱郎毓秀所唱的救國歌，又何嘗不曾搶著支持那位義賣飛機欖救國的仁兄。而現在呢，我們不知道要我們愛的是中國？是共產黨？抑或是高級幹部的話？既不知是什麼，要愛也就無從愛起。港英呢？他們從來沒有要求過我們的愛，這是港英的可愛。

我們都愛香港。記得在抗戰期間有一首很流行的懷念香港的歌，是田漢寫的詞，如詩如畫，既無殖民之意，也無奴役之音。我還記得其中幾句：「那兒有，筲箕灣的月色，扯旗山的斜陽，皇后大道的燈火，香港仔的漁光，淺水灣的碧波蕩漾，鯉魚門的歸帆飽張，宋皇台的蔓草蕪荒……」這首歌的名字是《再會吧，香港！》。我們不希望因九七問題而要再作些「再會歌」，就是要作也難以像田漢那麼瀟灑流落。二十年來香港大廈林立，街上車水馬龍，勞斯萊斯與電子遊戲機都不是詩人的好材料。宋皇台的荒草是已杳；淺水灣的碧波何在？就是筲箕灣的月色也遠不如昔日的那般迷人了。

以芳草、碧波，甚至月色去換取高樓大廈的萬家燈火，我們是沒有什麼可怨的。有誰能以保存碧波或月色為理由而去阻止那些投奔自由的人？