陽朔山水甲桂林

個把月前的長週末，黑蠻夫婦、黃醫生、尹老闆、我與內子，一行六人到桂林及漓江一遊。那天晚上下機後，上了事前安排好的旅遊車，在駛往下榻的酒店的途中，隨車的導遊對路上景物像背書那樣說個不休。我對內子說：「這個導遊很賣力，但這些沒有意思的介紹實在吵耳，可否叫她少說一點？」

處理這樣的事，內子一向高明。不知她對那導遊說了幾句什麼，那導遊突然開心地問：「你們以前到過桂林嗎？」黑蠻說八年前到過，黃醫生說什麼我聽不清楚，尹老闆的普通話平平「有」奇，是有勇氣但不懂得聽的那一種，所以欣然自得。輪到我，答曰：「五十四年前在桂林念過六個月書，校名是真光小學。」

導遊說她沒有聽過「真光」這個校名。後來，她說回家問過年老的母親，也沒有聽過。「真光」在香港大名鼎鼎，而且我可以作證，是同一的「真光」，在抗戰期間曾經在桂林慘淡經營。如今，能有資格「證實」的人，恐怕不多吧。

次日起來，天下雨，早餐後大家一起去游七星巖。一進巖洞內，迎面高高在上的石壁，以大字刻著一首毛澤東所書的《滿江紅》，讓我看得呆了。看了好一陣，我對身旁的內子說：「老毛寫的是懷素書法，但懷素寫不過他！」

是的，在此之前我曾看過毛潤之的幾幅好字，知道他書法了得。但去年韋子剛送給我一套兩冊厚厚的毛氏書法，看來並不怎樣，於是對他的書法本領有點懷疑。如今看到這首刻於壁上的《滿江紅》書法，就不再懷疑了。

試想，《滿江紅》九十三個字，加起上、下款來有百餘字。那樣多的字數，整篇沒有敗筆，氣若奔雷，變化萬千，瀟灑利落，是不能靠「碰彩」或運氣的。我可以說，如果毛氏這幅《滿江紅》書法是代表他用心下筆的水平，那麼在整個二十世紀中，沒有哪一位書法家可以比得過他。我甚至還可以評得高一點：在草書而言，他應該是王鐸之後三百年間的第一把手了。

不過，令人尷尬的是，在這書法對面石壁上，刻著的卻是一行巨型的什麼共產偉大領導的政治口號，入「石」三分！一個把中國人民弄得死去活來的暴君，與一個在詩詞及書法上可以直追古人的才子，竟然是同一人！這是中國人的悲哀。在巖內的一個小時行程中，我在想，倘若毛氏當年不搞政治，專攻詩、詞、書法，那麼他對中國文化的貢獻，很可能與九百年前的蘇東坡平起平坐了。為什麼毛潤之當年會有一念之差？

帶著無限的感慨，午膳後我們一行六人在桂林登山看景。五十四年，江山依舊，但點綴著江山的好些建築物，都是蘇聯式或共產制下的像火柴盒般的房子，把山水甲天下的桂林破了相。

第二天乘船游漓江，下陽朔。是日也，天朗氣清，惠風和暢。漓江名不虛傳，以風景優美來品評，它應該是天下第一江了。是的，雄壯的山河我見得多，但優美如漓江，卻是前所未見。

從漓江下陽朔，開頭的三分之二舉世無雙，但其後的三分之一卻不怎樣。然而，一到了陽朔，就恍如入了蓬萊仙境，奇峰迭翠，目不暇給，又使我想起毛潤之所寫的「江山如此多嬌」了。

陽朔是一個小小的市鎮，背山面水，環目四顧，怎樣看都是如詩如畫。加之該小鎮還沒有受到「共式」建築物的污染，不由得使我肯定五十多年前常聽到的贊語：「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。」

這天只在陽朔盤桓了一個小時，回桂林是坐汽車的。經陽朔的近郊，只見水田人家，遠山近樹，參差相映，有點像陶淵明《桃花源記》裡面所說的境界。

第三天，本來是安排了去看一個位於桂林的什麼新巖，據說是格外精彩的。但我想，七星巖是巖，游漓江時又順路看過另一個巖，巖到底是巖，若巖洞裡說這裡（鐘乳石）是什麼烏龜呀，什麼寡婦呀之類，俗不可耐，再多看一個巖，不是很累嗎？不如坐汽車再到陽朔去吧。

我把有關後者的建議說出來，黑蠻夫婦大聲附和；但黃醫生怕坐汽車，叫尹老闆陪他留在桂林，再游巖洞去也。

從桂林乘車到陽朔只需八十分鐘，沿途春光明媚，四個人說說笑，不消一會工夫就到了。陽朔的確是一個好去處，很有風韻。特別值得一提的是，那裡有一條賣舊物的小街，其中的小店舖很有趣味。在這街上，我花了數千元，討價還價，買了好些少數民族的較古的手鐲，回家後內子為此開心了好幾天。

上帝對陽朔是仁慈的。今天，它還沒有受到「精神文明」的污染。但願日後不會喊一聲：救救陽朔！