炎黃子孫屬有心人乎？

最近發表《博愛》，肯定及欣賞巨富蓋茨與畢菲特聯手捐身家。某網站轉載該文，改了題目，兩天內點擊者一萬多。看官須知，一些網站，點擊百多次算是「熱」，有把火，達一千了不起。續《博愛》，我跟著發表《慈善與福利不兼容》，該網站轉載時也改了題目，兩天內點擊六萬二千，破了之前《假貨》一文兩天五萬的紀錄。

我為《慈善》的奇高點擊感到開心：炎黃子孫畢竟關心慈善，屬有心人也。該網站把文章題目改為《中國人慷慨而不慈善》，是從內文一句話抽出來的。評論甚眾，其中好些指出欺騙求憐的行為普及。我在內文也指出，可能因為欺騙的多，中國人練得鐵石心腸了。

無論怎樣說，提到「慈善」有那麼多讀者關注，是意料之外，也令我喜出望外。北京當局要把握時機，把握蓋、畢二富帶起來的慈善潮流，把握炎黃子孫表達著的惻隱之心，把握著他們對貧困的關注之情，大事鼓勵私人慈善工作在中國發展起來。

這些年，我認識的外國經濟學者沒有一個不希望中國好起來。有擔心的。最近佛利民擔心如果中國不搞政改，大動亂可能出現；貝加擔心北京會大手推出福利經濟；高斯則擔心中國好學唔學，學美國的經濟學與搞什麼公平競爭。我不擔心佛老擔心的：北京把權力下放得多而快，地區的政制有了很大的改進，與他一九八八跟我暢遊神州時有很大的差別。但貝加與高斯的憂慮，我也憂慮。

北京要大事鼓勵私人或私營或民營的慈善工作是刻不容緩的。例如慈善機構免稅、政府補貼私人捐款，還有好些其它政府可以協助的。這些不用我教。北京要協助私營扶貧或慈善，會做得好。漏洞何在，假冒為善如何發現，如何處理，立下心腸他們的體制組織善於這種工作。

我擔心的是私營的慈善與目前的政策有衝突，合不來。好比搞慈善教育，辦學校不易獲得牌照，課程多半要批審，出版不能私營，又或者是左不准、右不對。在這些約束下搞慈善教育，未起筆政府就先潑冷水，熱心人怎會不被冷卻呢？好比搞慈善醫療，醫院牌照的困難不論，醫藥的進口與外國醫生在中國行醫，都有問題。

不是空口說白話。我有一個兒子，從四歲入學讀到今天三十四歲，讀得好，最近在美國一起拿得生物學與醫學兩個博士，再加三年專科訓練是專材了。生物研究專於肝，醫學專於兒科，而兒科中又專於孩子的癌症，再專於血那方面，專得發神經。不久前我對他說：「像你那樣的專材，美國沒有幾百也有數十，祖母有錢給你，節省一點可到中國作義工，看看孩子，教教青年，對社會的貢獻會比留在美國大得多。」他說會認真地考慮。後來我查詢美國醫生在中國行醫的約束，不敢再對兒子說。

既是炎黃子孫，兒子也是有心人。說及到中國作義工的考慮，他說美國的學校在生物與醫學上免費地教育了他那麼多年，希望有機會把錢捐回去。我說如果捐得起，十倍吧。

溫家寶先生的仁慈言論令我感動，也使我心驚。最近胡錦濤先生說要公平，反對財富兩極分化，皆有心人也。問題是好心可以做壞事。上蒼造人本來就不公平，為了修改上蒼做錯了的，但又要鼓勵社會進步，扶貧工作應該做，但要很小心。天生有缺陷或後天遇禍的，我們要長期照顧，但其它的貧困我們要集中於協助他們自力更生。這些工作，效率上，私營的慈善比公立的福利高出很多很多。我深信，只要北京大事鼓勵，中國人的慷慨會轉到慈善那邊去。